大太刀洗町の平和記念館

リウマチ学会のついでに大太刀洗町の平和記念館へ行って来ました。模型ではなく実働の零戦が展示してある唯一の場所。空爆で壊滅した飛行場があった。24人の小学生が巻き添えを食った。二十歳で覚悟を決めた特攻隊員の遺書、、町立という処もすごい。義父の言った言葉を思い出していた。

日本の国力

近現代史とどう関係するのかと思われるかも知れません。私は少なくとも戦後、支那、朝鮮に対して古の文化の恩恵から自らの国日本を低く見るように洗脳されてきた側面があると思います。それが近現代史の見方にも影を落としているので、数万人とも言われるユダヤ人移民を日本人に同化させてしまったという数万年の歴史を持つ縄文人文化は文武両面においてかなり高度で優位性があったと思わざるを得ないという点について注目する必要があると思うのです。寺社仏閣の建造物だって内外の技術者を雇って造らせる財力を含む底力が日本にあった。今その底力がドンドン落ちて来ています!

中国からみた太平洋の地図

われわれ日本人が地図を見るときの常識は、上が北で南は下。東は右で西は左である。このことは小学校の社会科で誰もが習ったことだ。
海を渡って東に突き進めばアメリカ大陸があり、太平洋には進路を遮る障害はない。また、北を向けば中国大陸があり、朝鮮半島、ロシアの沿海州がある。ここでも日本との間にあるのは海だけである。それさえ渡れば日本からはどこへでも行けると思うのは自然なことだろう。
しかし、中国を中心にして見てみると、とんでもない現実が見えてくる。

中国にすると、大陸から見える海は狭く、すぐ近くに日本列島がある。さらに南に下ると九州から奄美諸島、沖縄、八重山と南西諸島が連なっており、台湾につながっている。台湾からはバシー海峡を挟んでフィリピンへと続き、その端はベトナムに連結している。

1992年、韓国は、「第6回国連地名標準化会議」において、「日本海の呼称が普及したのは日本の拡張主義や植民地支配の結果である」等と主張し、 日本海(Japan Sea)の呼称に異議を唱え始めました。また、韓国は、1997年から「国際水路機関」(IHO)の場でも、「大洋と海の境界」が定める日本海(Japan Sea)の呼称に 「東海(“East Sea”)」を併記すべきと主張し始めました (参考3:国際水路機関(IHO)での動き)以後、韓国は、あらゆる機会を捉えて、日本海の表記を「東海(“East Sea”)」に改めるか、 日本海(Japan Sea)と「東海(“East Sea”)」を併記すべきと主張しています。

「東海」という海域名は、日本海以外の海域でも複数見ることができます。東シナ海は、国際的には「Eastern China Sea」と呼ばれますが、中国は国内でトンハイ(Tonghai)と呼ばれ、漢字では「東海」と表記されます。 南シナ海の呼称は、国際的には「South China Sea」ですが、ベトナムでは「東海」を意味するビェンドン(Biendong)、その英語表記として「East Sea」を用いています。 「東海」はヨーロッパにも見られ、バルト海を、ドイツとスウェーデンではそれぞれ「東海」を意味するオストゼー(Ostsee)、ウステルヒョーン(Ostersjon)と呼んでいます。このように「東海」という呼称は、多くの海域で用いられている呼称です。 世界中、複数の海域について使われている地域的な呼称を、国際的に用いることは、世界の航海者に混乱を招きかねません。ちなみに韓国では、朝鮮半島を取り巻く海を、自国を中心にしてその方角に応じ、「西海(Sohae)」、「南海(Namhae)」、「東海(Donghae/Tonghae)」と呼んでいます (英語ではそれぞれ、West Sea、South Sea、East Seaに相当)。これらの呼称のうち、改称を主張しているのは日本海に関してだけです。 韓国は、黄海をWest Seaに、東シナ海をSouth Seaに変更すべきという主張は行っていません。

「あさ8」をぜひご覧ください!

保守派の貴重な情報源であった「虎の門ニュース」が終了してしまいましたが、現在「虎の門ニュース」を」代表するコメンテーターだった「百田直樹」「有本香」両氏により『朝8時!』通称「あさはち」が始まっています。
こちらもYouTube動画の番組ですのでいつでもどこでも視聴することができます。
(百田氏の言動で視聴制限がかかることも多々ありますが)
保守論壇のコメントはきちんとした論拠に基づいたもので、地上波3大偏向番組の嘘つきコメンテーターとは一線を画します。
ぜひご覧ください!

https://www.youtube.com/@asa8news

靖国神社『御霊祭り』

靖國神社で毎年お盆の時期にあたる毎年7月13日~16日に国のために尊い命を捧げられた英霊を慰める行事「みたままつり」に参加してきました。
仲間を募り「伊那春馬会」の名で「燈明」を捧げて参りました。
雨模様でしたが若い男女が多く来てたのが印象的でした。

長野翔英会会長 野口修

「東条英機の歌碑」除幕式

「東条英機の歌碑」除幕式を行わせていただきました。 自由にものが言えない時に於いても歌には真情は隠せない言いますが、ましてや辞世に於いては人はその人の全てが凝縮した言葉を紡ぎだすと思います。 私は敵国の論理のみで絞首死させられた人物を日本人として救わねばならないと思っています。 その人物の辞世を石碑として刻み遺し、彼の人生にそして彼が生きた時代に正しい光を当てWGIPの呪縛を断ち切り日本人として見つめ直す必要性を感じております。

野口 修

「東条英機の歌碑」除幕式
日時:3月20日(土)午前9時
場所:伊那部宿通り北端「かど家」
施主:野口 修
動画制作:工房竹松
背景音楽作曲者:六道 迅